الأشراف الأدارسة الودغيريين بالمغرب والجزائر وأقطار أخرى

زائر

فهرس كتاب : الدر النثير
فيمن أشتهر وصح نسبه من شرفاء الوادغير بفجيج ، فاس ، مكناس .
الكتاب مخطوط بالمكتبة الوطنية العامة بالرباط رقم 1265 – 4 وبالخزانة العلمية الصبيحية بسلا رقم 242 – 2 وبالخزانة العامة بفاس .
وطبع مؤخراً بالمغرب بتحقيق وشروحات تحت عنوان "شرفاء فجيج كعنصر لتحقيق التواصل وكعامل لنشر المعرفة عبر التاريخ" .
المحقق : الأستاذ الباحث المهندس الشريف العربي هلالي الودغيري الإدريسي .
المؤلف : الفقيه النسّابة الشريف محمد بن محمد ابن الحسن المخلوفي الودغيري الفاسي الإدريسي المولود بوادي أمليل في نهاية القرن الثاني عشر الهجري في قبيلته أولاد خليفة بناحية "سيدي يحيى الغرب" والمتوفي سنة 1300 من الهجرة النبوية الشريفة – 1882 مسيحي عن سن ناهز المائة .
وللمؤلف : أي الشريف المخلوفي كتاب آخر مخطوط بعنوان "بهجة الأبصار في جميع من وقفت على تحقيق نسبه من آل بيت النبي المختار ، وهو مخطوط بالمكتبة الوطنية العامة بالرباط بالمملكة المغربية تحت الرقم 1265 /3 .
والمخلوفي نسبة إلى جده الأعلى الشريف يخلف بن خلف الله بن عبد القادر بن طاهر بن عبد الله بن عبد الله (مرتين) ابن علي بن مناصر بن عيسى بن الشريف الأمير الشيخ عبد الرحمن القادم إلى فجيج هو وأولاده سنة 317 هـ / 929 مسيحي ، وهو ابن علي المكني بيعلا ابن إسحاق المكني بعبد العلي ابن أحمد بن محمد بن الإمام الخليفة محمد ابن الإمام الخليفة مولاي إدريس الملقب بالدر النفيس وبتاج المغرب وباني مدينة فاس ، ابن مولانا الإمام الخليفة إدريس الأكبر والملقب بالفاتح والمبايع له بالخلافة بالمغرب في العام 172 من الهجرة النبوية الشريفة وهو ابن الإمام مولانا عبد الله الكامل إمام المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة وأزكى السلام ، والمسمى بالمحض والخالص لكونه أول مولود حسني من أم حسينية وهي فاطمة بنت الحسين وهو ابن الإمام القدوة الحسن المثنى ابن مولانا الإمام الحسن المجتبى حليم آل البيت وريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة نجل الخليفة أمير المؤمنين الأسد الغالب سيدنا الإمام علي بن أبي طالب من مولاتنا البتول وبضعة الرسول سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء بنت مولانا وحبيبنا وقائدنا رسول رب العالمين وإمام المرسلين وقائد الغر المحجلين نبي الله ورحمته المهداة محمد بن عبد الله الهاشمي صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً دائماً وعلى آله الطيبين الطاهرين وشرف وكرم وعظم ومجد آميـــن .

والودغيري نسبة إلى الشيخ عبد الرحمن الودغيري وهو الجد الجامع لفروع الشرفاء الودغيريين ، وأصل التسمية فإن مصدرها هو اسم (أورطد غير) وهو مكان بفجيج ومن أجل الخفة في النطق تحولت إلى الودغيري .
وفيما يلي فهرسة الكتاب مع الأخذ بعين الاعتبار أن الفروع الرئيسية المعنونة بالفهرس لها فروع وأغصان منتشرة في المغرب وموريتانيا والجزائر وليبيا وتونس والحجاز وأقطار الحزام الصحراوي .

فهــرس الموضوعــات
□ المحتوى الإجمالي للمجلد 7
• المدخل 7
• الدر النثير فيمن اشتهر وصح نسبه من شرفاء الوداغير 7
• شرفاء فجيج كعنصر لتحقيق التواصل وكعامل لنشر المعرفة 7
• فهرس الوثائق 7
• فهرس الموضوعات 7
□ المدخل 9
• فجيج الموطن الأصلي للأشراف 11
• تقديم الكتاب 14
• التعريف بالمؤلف 16
• تقديم الملحق 25
□ الدر النثير فيمن اشتهر وصح نسبه من شرفاء الوداغير 27
• المقدمة 29
• الفصل الأول 37
 أخبار الدولة الإدريسية 39
 قيام موسى ابن أبي العافية 45
 الأصول والفروع الودغيرية 48
 الفرق الودغيرية 50
• الفصل الثاني 53
 انتقال الودغيريين من فجيج إلى الجهات المختلفة 55
• المخلوفيون 55
• الميمونيون 62
• آل عثمان بن عطية 64
• آل زيان بن محرز 65
• أولاد اعمارة 66
• الجماليون 70
• العزوزيون 71
• أولاد إبراهيم 74
• أولاد محمد بن عبد الجبار 75
• أولاد عبد الرحمن 75
• البرزوزيون 76
• أولاد الجرّاد 77
 الودغيريون بمكناس 77
• أولاد امحمد بن عمرو 78
• أولاد عبد الجبار 79
• أولاد زياد بن امحمد 80
• أولاد رحمون 80
• أولاد عيسى بن عبد الملك 80
• العزوزيون 84
• أولاد الحسن بن مُنَاج 82
• السكونيون (الزكونيون) 89
• تذييل 91
• الفصل الثالث 99
 فضائل آل البيت 101
• الوجه الأول في التعريف بهم 102
• الوجه الثاني في فضلهم على غيرهم 103
• الوجه الثالث في مراتبهم 106
• الوجه الرابع في الحث على محبتهم 108
• الوجه الخامس في ذم من آذاهم 110
• الوجه السادس في عصمتهم من الموت على الكفر 113
• الوجه السابع في أحوالهم في المحشر 115
• الخاتمة 121
□ الملحق 127
• شرفاء فجيج كعنصر لتحقيق التواصل وكعامل لنشر المعرفة 127
• المقدمة 129
• الشرفاء الأدارسة بفجيج 131
• الفروع الودغيرية الرئيسية 132
• الورياشيون 134
• الوجاريون 134
• آل سليمان بن الحسن 134
• آل يوسف 135
• آل دخيل الله 135
• اليعقوبيون 135
• آل عيسى بن الحسن 136
• بنو الحسن 136
• المناوليون 136
• السكونيون 136
• اللحيانيون 137
• المخلوفيون 137
• آل عمرو 139
• العثمانيون 139
• الحسانيون 141
• الميمونيون 141
• بنود دحمان 142
• العيساويون البرزوزيون 142
• أولاد الجرّاد 142
• آل عثمان بن عطية 143
• أولاد إبراهيم 143
• آل أبي بكر بن محمد 143
• آل محمد بن أحمد 144
• آل محمد بن عمرو 144
• المصمودين 144
• الزيانيون 145
• الجماليون 148
• البرزوزيون 149
• العماريون 150
• الجرنيتيون 150
• الغيلانيون 150
• أولاد الأعلام 150
• العزوزيون 150
• أولاد عبد الرحمن 153
• آل اعمارة 153
• المناجيون 154
• آل عبد الرحمن 155
• الكثيريون 155
• السقفيون 155
• آل الحلو 155
• أولاد حمو 155
• بنو دهمان 155
• الجدول التوضيحي لفروع الوداغير 159
• الشرفاء الأدارسة الغير الودغيريين بفجيج 161
• آل عبد الوافي 163
• آل عبد الجليل 165
• العلميون 165
• الجراريون 165

زائر

العرهبيون (أولاد العربي) 166
• آل عبد الحق 166
• المشرفيون 166
• آل منصور 167
• السغروشنيون 167
• الجابريون 168
• الراشديون 168
• آل فضل 169
• القندوسيون 169
• أولاد بوراس 170
• الجرمونيون 170
• الغَسُوليون 170
• السلمانيون 170
□ الخاتمة 171
• المراجع 178
□ فهرس الوثائق 185
**************************************
من إعداد :سيد بن الشيخ عيد اللطيف الضعيفي الفيتوري الإدريسي الحسني - المدير المسئول ورئيس التحرير لمجلة الزهراء ومجلة المنارة الخضراء (الرباط - طرابلس )
العنوان : ص ب 81387 طرابلس ليبيا

مشكوووووووور